2)第一百一十八章 面纱女的沉默_燕藏雪
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  但是因为自己被尔朱荣留在身边,很多草原上的祭祀活动自己参加不了。后继的萨满威信等各方面都有所欠缺,民众信任度不高。现在最关键的还不是这个,是听说草原北方耶律家族引进了佛教。现在皇族也在了解佛教,就连阿那大汗也开始接触佛教僧侣。如果是这样,那么萨满教的影响力就要急剧下降。大萨满感觉前所未有的危机感出现了,今天来找贺六浑,就是实在找不到人帮忙。要贺六浑帮忙想想,怎么能够顺利的回去?

  我说,大萨满就为了感谢,一个人跑来。而且偷偷摸摸一个人,什么人都不带。不合常理啊!

  不过,这个问题是大问题,涉及到萨满教生死存亡,还涉及到和淡然大师代表的佛教对抗,两大宗教对抗。以前十字军东征就这样宗教对抗的结果,多么惨烈。到底这怎么说啊!

  绝对不是小事啊。

  看着大萨满焦急的眼神,再想想美丽的容颜。可是再考虑到两大宗教的对抗,搞得不好比血流成河还可怕。现代文明社会都巴基斯坦、以色列都打的民不聊生,哀鸿遍野。何况古代不达时期,搞的不好就是灭族灭国之战。

  “萨满”是通古斯语的音译,意为“晓彻”,即能了解并传达神意之人。萨满教的说法,萨满是天的使者和奴仆。柔然族传说中谓:很久很久以前柔然人男少女多,九天女日夜跪地祷告天神阿布卡恩都力,祈求柔然人丁兴旺。她两个膝盖都跪得皮破血流,终于打动阿布卡恩都力的慈悲,派萨满下界让柔然人变杂婚制为对偶婚,用照妖镜分辨人妖,吩咐柔然人中的巴图鲁降妖灭怪,保卫柔然人的生存。从此萨满在氏族、胞族、部落中以其特殊的身份一代一代承袭下来,并由婚配、助产、育婴展为治病、祭祀、祈祷、占卜等神事执行人。

  贺六浑思考很久说道:“大萨满,你怎么回得去啊?晋王怎么可能放你?”

  大萨满其实也明白,自己既然被请过来,基本就不可能回去。特别是晋王那么多次大事,都是自己在策划安排祭祀,祈祷,占卜,自己也成为最多知道隐秘的事情的人。估计真放自己走,那就是还回去一具尸体吧。

  “谁都知道贺侯爷足智多谋,能征善战。不是号称智将吗?所以我才偷着出来找你。更何况,阿兰公主也说过了。有事就去找你。你什么都会答应的。”大萨满居然打出柔情牌,而且好歹是阿兰的姑姑。这个情面还是要给的,不过一想到阿兰,下半身蠢蠢欲动。那真的是豪放派,蜜水派。

  冷静冷静,贺六浑提醒自己,现在需要的是智谋,不是感性,不是兽性。

  “咳咳咳。大萨满,现在估计很难回去。而且你回去做什么呢?”贺六浑冷静下来,还是有很多想法的。

  “我如果

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