肤的地方,我会给孩子戴上一个银质带铃铛的手镯,一方面是因为银质的东西原本就能够辟邪,另一方面铃铛中间是空的,这会像寺庙里的钟一样,把从银质物上本身的避邪性在里面回荡多次后放大扩散。三是我会刻好牛骨咒,连同五谷一起用红布包紧,然后缝合起来,用别针挂在孩子衣服肩膀的位置。牛骨咒是道家而来,好像他们天生跟牛是仇家,要不怎么老叫牛鼻子老道呢。挂在肩膀是因为人的肩膀有“火”,而很显然,你们并看不见那火。所以我也不会告诉任何人,无缘得到牛骨咒的人,事实上是可以用佛家的木雕菩萨和如意牌来替代,尤其是那些沾过所谓“玉净瓶液”的木雕,可谓百鬼不侵。第四,我会在家里准备点金粉,蜡,朱砂,加热拌匀后,于每晚睡前在孩子的额头正中点上那么一下,朱砂金粉,都是用于画符画咒的,也是用来谱经诵卷的首选,所以就这两样东西本身而言,就好像是唐僧的袈裟,尽管唐僧除了啰嗦什么都不会。此举的目的是因为有种说法是孩子天生眼界低,由于头顶的命心还没有合拢,也就导致他们能够直接敏感的察觉到身边的灵异,只不过他们的心智关系,他们无法区分什么是人什么是鬼罢了。而在朱砂和金粉中参加蜡,是因为蜡本身的属性是黏合浑浊的,在额头上点上一点,是把孩子能看见的这个“本领”给挡住,这样一来,除非孩子原本体质极阴,按照以上四种方法,孩子到5岁合目前,是没有大碍的。而这只是在针对孩子而言,对成年人来说,本月只要心胸坦荡,晚上尽可能少出门,也就可以了。
而皮同学那晚吃完以后已经时间比较晚了,鬼月的晚上在十字路口捡到钱,这可真不算什么好事,因为经过几千年的发展,中国的玄学其实已经达到一个非常空前发达的地步,但是由于几次三番的破旧立新和强力打击,现在会的人却越来越少,真正懂得这些行当的人,如果不是正人君子,就很有可能为害四周。在我所知道的鬼月祭祀中,有一种方式是我认为非常邪门的。假设一个人比较倒霉,或是他自己招惹到什么不好的东西,他在走正路无果以后,常常会选择找一个懂行的师傅来帮他化解,而如果是个只为赚钱而不管他人的师傅,他们也许会教事主一个咒符,请他们把钱折成三角形,在最里层画上那个咒符,找一个十字路口丢下,这意思是把自己的倒霉运和身上的脏东西给丢到路中间,谁如果捡到这个钱,这层关系也就自然转嫁给了他。这种无声无息的方式,也算得上是阴毒了,因为没有办法确认下一个受害人是谁,但是起码有一点,他们都是爱贪小便宜的人,否则也不会中这样的咒。如果是懂行的人,这其实也不难解,当天捡到的钱一定要当天拿出去花得一分不剩,而且还得精确算着来花,例如100,就只能照准了100花,不能花99块9,也不能花101块,还有就是只能买那些吃的用的,绝对不能用这个钱买衣服,买了衣服,就等着被鬼抱个死死的吧。
我这么说的原因,是因为很多人在捡到钱以后,已经不会再有交给警察叔叔的习惯。丢钱的人往往也是本着破财免灾的心态,所以你来我往,大家心照不宣也就是了,谁一辈子没丢过点钱呢。于是当皮同学捡到钱的时候,他就是这么想的,他寻思起码咱今天晚上回家打车的钱是有了,谁知道他在掏钱的时候,却没有用那张钱,而是犯贱地从自己包里拿了零钱。当他说到这些的时候,我其实依稀是觉得他大概是让人家给转移了点东西在他身上,不过我没有亲眼看到那张钱,尽管猜测得八九不离十,但是毕竟没有实质的证据。于是我问他,那晚上捡到的那张钱现在还在你身上吗?他说在啊,当天捡到了觉得运气很好,就把那张钱按照三角形的原样折叠好,放到皮包里,用来“压荷包”,盼着包里永远不缺钱,下次再捡点钱。
我让
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