伏的心理活动。

　　以前，陈康杰只想过利用自己重生的优势，尽一切可能在实现自我满足的时候帮助这个古老而又年轻的祖国走向繁荣与昌盛，帮助亿万同根同脉的同胞获得更大的幸福和成就，只要能够有利于这个目标的实现，他就去做，可是他沒有一条规划好的长远道路，零零散散，无论是盗版写书，出音乐作品，参加奥运会，投资高技术企业，超大额度的捐款，帮助在国外弄到根据地，支持军事装备的研发等等，他都是想到了就做，坦率的说，如果现在有人问他，他希望三十年后自己扮演一个什么样的角色，做一个什么样的人，聪明的陈康杰一下子是回答不上來的，他好像就沒有虔诚的考虑过这个，不是因为繁忙的工作和生活让他來不及考虑，而是生活的顺利和事业的一个个成就让他压根就不主观去想。

　　曾经短暂的时间，他想过快速退休，过着无忧无虑的潇洒生活，因为他潜意识里认为过，只要自己将基础打好在这里，会有后來人将其效能发挥最大化，于是当老首长给他提出來以后走从政道路的时候，他根本就不在乎，轻描淡写的就给拒绝了，内心里受不了政治氛围里的条条框框以及散漫的个性是一方面，可能更加重要的是，是他沒有那种“会当凌绝顶”的欲望以及自信。

　　世界上所有人，包括那些被历史伟大书写的英豪，在外人看來其王霸之气和人格魅力光芒闪耀，面对一切艰难险阻都自信满满，豪情壮志，实际上，这都是在成功之后被旁人修饰过的传奇，他们也许拥有常人沒有的眼光，才华和意志力，但是他们只要是人，不是神，他们身上就具有很多人类普遍存在的共性，例如危难时也会害怕，例如失败时也会缺乏信心，只不过这种特性在那些所谓伟人的身上比较弱或者被别的表现所掩盖了，实际上，作为七情六欲的一些表现，他们也是不可能绝缘的。

　　就像陈康杰，在外人看來他似乎无所不能，他似乎无忧无虑，因为他太光芒万丈了，也什么都不缺，实际呢，他也会感动，也会难过，面对多个情感选择的时候他也会纠结与踌躇，只不过这些一般人根本看不到，而能看到一部分的身边人员不会说出去，就像他也不会对每一件事都充满自信一样，对能不能搞定班达齐的事情他沒有把握，对能不能在政界里面混到顶尖水平，他其实也沒有必然的信心，只是这一点，他沒有说出來，所有人都不知道罢了，对于沒有涉足过的未知领域，正常人都是心存敬畏和惶恐的，如果让爱因斯坦写出一部不输于《罗密欧与朱丽叶》这样的文学巨著，他一定也会心惊胆战，即便他才华横溢，智力超群。

　　陈康杰的绝大多数成功，其本质是來源

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