墨家的议事大厅保持着墨家一贯的质朴作风,并没有什么豪奢的装饰。
青灰巨砖以糯米灰浆砌成的墙壁本色赫然在目。
大厅呈弧形,一排排弧形的座椅、木桌,每一层都上升一个阶梯,使得坐于其后的人,都能看清正前方的台子。
正前方的台上,有一个半人高的木桌,那是向全体长老发言宣讲的地方,并没有座位。不管是谁,包括钜子,上了台便可以站在这齐胸的木桌后边讲话。
钜子是墨门的最高领袖,但是拥有多么大的权威,主要是靠个人的威望。但从权力上来说,钜子有权决定墨门对内、对外的重大事件,但是全体长老拥有监督权。
如果有长老对钜子的决定提出质疑,就可以在此召开会议,由钜子接受长老们的质询,如果他的答复不能得到大多数长老们认可,长老们可以投票推翻钜子的决定。
从某种意义上来说,墨门,已经在这样古老的时代,已经拥有了近现代的一种政体模式。当然,这也不是世上独有的,此时的西方,罗马共和国的执政官、元老院,也是相近似的模式,而且已经应用于国家政体。
此时台上有四个人,都没有站在高桌后面。
杜若站在台子中间,上着短襦,下着素色褶裙,裙腰系着荷叶色的绢带,两绺垂髫,搭在初绽的胸前蓓蕾曲线之上,一双大眼萌萌的,很无辜、很无奈地看着争吵激烈的穆长老、裘长老,再求助地看看一旁的墨璇。
墨璇向杜若投了个稍安勿躁的眼神儿,杜若想了想,便轻轻叹一口气,苦起一张小脸。
他们争吵什么呢,谁要做他们的钜子啊。他们都不问问人家的意见,就在那里吵呀吵的,两个人加起来有一百岁了吧?怎么这么不成熟呢。
杜若在心里发着牢骚,要不是那条伤腿还没有完全痊愈,早就跑出天城,天涯海角找她天行哥哥去了,谁要在这里陪这些老头子吵架呀。
墨门最初是一个学派,学派因为对学术的具体理解不同,再细分成不同的派系那就是很正常的。
第一代钜子墨翟去世以后,墨家就曾分裂成相里氏之墨、邓陵氏之墨和相夫氏之墨。直到秦始皇一统六国,因其学说对帝王统治很不友好,朝廷打压过甚,势微的各派才又重新聚合在一起。
有着这样的“光荣传统”,一有分岐,便生起分家之心,也就不足为奇了。其实说到底,还是因为墨家钜子没有绝对的权力,赋予了下边太多的自由,没有一个强有力的核心,分裂就成了家常便饭。
前任钜子失踪后,墨家群龙无首,便由术武两派长老共掌大权,好在现在墨家势微,也没有多少重大紧要之事令两派产生分岐,所以一直以来也算相安无事,可如今这个平衡却被打破了。
墨璇从山外带回一个小姑娘,这
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