有何区别?”
步青云微怔:“可刀始终是刀,它是危险的工具,铁刀也更比木刀锋利,造成伤害的可能性更大。”
李尘笑言道:“你这话在理,可日常做饭,还真非得要用它们才行,难不成还要像原始之民那样用石刀,甚至干脆茹毛饮血?”
步青云微微摇头:“这当然不能。”
李尘道:“所以,用铁刀是必然,为了避免伤害,交到能够善用此物之人手中更为妥帖,譬如庖厨,裁缝,医工……”
这是李尘的权力观,权力来源于暴力,但掌握和维持靠的却是能力。
封建王朝常常说打江山易,守江山难,就是马上打江山时掌握了暴力,后世执政却未能培养出相应的能力,做到泽被天下,守牧苍生。
李尘曾经伪装成为胡泽,做过大乾太师,再次实证了民生之道的诸多章程,远超过去在卧虎丘和广云峰时期的领悟。
他深晓,凡俗世界的王朝官府各种弊端,根源都在于人性本私。
人性本私,则必自利,自私自利者掌握信息和权利,不是为他人谋利,而是为自己。
莫说没有伟大的道德理想,忠于职守,干实事,都算是难得的好人了。
然而,现实之中,行政管理和商贾之道一样,是维持社会运行必不可少的要素。
没有权力,就会使得民众陷入漫无目的四散状态,民心和民力根本凝聚不起来。
人始终还是社会性动物,离不开组织,而有组织,就往往会有阶级和争斗。
因此,李尘要构建理想国度,必然是首先对权力这个东西进行鼎革履新。
“你可以放心,在我这里,行政管理的机构已经被精简到了极致,我将把一切权力与责任收束于自身,以人工智能的手段取代从基层至高层各级官僚的管理。”
“虽然如今未必能够实现百分之百的覆盖,但至少,我是在朝着这个方向推进。”
“将来若得离欲寂静,从心所欲而不逾矩,更可实现全民的平等自治,根本不必依靠权力来驱使或者约束。”
李尘过去向梅萱阐述商贾之道非必需,常用农民贩卖作物,可以放置于地来比喻。
如若人人都能遵从一定的规范,资源自会去往该去的地方。
然而,这终究是一个理想的模型,没有一定的驱动力,资源的优化配置,还是要通过财富,通过商贾逐利这些来实现。
暴力的角逐,更是权力分配的客观规律,人类发展的漫长时期都无法摆脱这一轮回。
步青云点了点头,心中却有些不以为然。
他担心的岂是什么官僚……分明就是李尘这个最大权力者!
步青云未必知道智械危机这个词,但却也同样对人工智能的东西不了解,不信任,总在担心那些机关傀儡突然发疯,对他们不利。
不过他是在大乾王朝成长起来的阵道大师,别的东西或许难说,见风使舵却是一流,明智转移话题:“李尊,你还没有告诉我们,此次召唤我等是为了何事呢。”
李尘道:“我想让你们帮忙设计建造一座覆盖全域的大型法阵,也即是我方特有的圣灵大阵!”
步青云闻言,面色微惊:“圣灵大阵?”
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