什么!
王庶一下子呆在了那里,脸上露出了难以置信的表情。
“怎么?有什么不对吗?”赵谌淡淡道。
“陛下,儒家典籍怎么可能出现错误?”王庶立即道。
“我不是说儒家典籍有错误,而是说后世之人对于儒家典籍多有误解!”赵谌道。
“微臣不懂。”王庶道。
“比方说‘刑不上大夫,礼不下庶人’,这句话世人就有误解!依照一般人看来,大夫便不用受刑,百姓便不必行礼,此言大错特错!”赵谌道。
“那依陛下之见,该当如何?”王庶道。
“上,尊也,下,卑也!‘刑不上大夫,礼不下庶人’,这句话也可以说成是‘刑不尊大夫,礼不卑庶人’。不以为某个人是大夫,刑罚就不施加在他的身上!不因为某个人是庶人,我们就可以不用行礼。王庶,你觉得如何?”赵谌道。
“这个……陛下所说似乎也有道理。”王庶思考了许久,点了点头,道。
这一次他是真的觉得赵谌说的有道理。
“还有‘民可使由之不可使知之’,历朝历代都认为不应该让百姓知道朝政,不应该让百姓知道太多的东西,这也是误解了圣人之意。这句话应该这样断‘民可,使由之,不可,使知之’,如果民众的知识与素质达到了一定程度,就给予他们足够的自由权力去做他们想做的事情,如果民众的知识素质还比较低,就‘知之’,朝廷来教育他们,通过教育提高他们的认识和素养。”赵谌道。
他站了起来,走到了窗边,观看外面的风景,心中则是在思索儒家的精华、糟粕。
儒家的精华很多,比方说“三人行必有我师”、“吾日三省吾身”等等都是劝人好学、谦虚,劝人奋进,这些应该保留,还有礼数、孝道等等都可以保留,但是儒家的糟粕也不少,最突出的就是儒家的中庸思想,“木秀于林风必摧之”,这句话有一定的哲理性,但是号召世人都不要出头,都不要力争上游,对于整个社会的发展无疑是不利的!人人都存保全之心,人人都不愿意冒头,社会如何能够发展?至于儒家思想中的一些奴性教育,一些官本位教育,一些阶级教育,赵谌更是不以为然!这些奴性、阶级教育对于皇帝的统治大有好处,但是赵谌所要的却不是以往的封建王朝。
王庶站立在赵谌的身后,此刻却感觉大汗淋漓。
“朕刚才所说,你赞同吗?”赵谌道。
“陛下,您这样理解儒家经典,一般的儒士只怕不能赞同!”王庶道。
“孔圣人死去之后,他的弟子仅仅是记录了他的一些话而已,他的这些话具体是什么涵义,这些都是后人的一些解释!历朝历代的那些大儒可以解释孔圣人之言,朕难道不能解释吗?”赵谌道。
“陛下所说的这些和历朝历代
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