对匈奴来说,失去劳动力就失去了生存的必要。
但李适不行,且不说各种礼仪道德的教育,更重要的是,李适是需要退役的军人成为自己稳定地方的一个新阶级,通过他们来保持民众尚武的血性。
同时也是李适深入基层的触角,甚至这些人活得越久,对李适来说,整个社会就越稳定。
毕竟相对那些在安稳环境之中诞生生长,吃饱了撑着的家伙,只有经历过战争的他们才能够真正的感受到和平生活的美好,同时,衣锦还乡的他们也会更拥护李适的统治。
所以,李适希望的是军功阶级能深深扎根在基层,这反而需要很多退伍士兵,血怒这种杀鸡取卵的天赋,并不适合华夏这种区域,也不适合李适的规划。
李适又问道:“你所说的通过吹奏乐曲让士兵激发战意的曲子,又是什么东西?”
陈云听到李适问话,便是解释起来:“是草原祭祀的祭曲,是东胡最重要的传承。
使用后能激发人体的某项特质,甚至能够强化组织力,其中佼佼者能以祭歌化作神启,通过祭祀的仪式进行赐福。
虽然失去强化组织力的效果,但赐福效果能持续一天,更剥离了声音距离的限制,可以惠及全军,这等于是全军全部加持了一层天赋。”
“这样的话,岂非跟我们的军阵效果相差无几!”陈知白等人的脸色变了变。
说实话,军阵传承从血巫体系开始到兵家体系,一直都有所传承,其源头甚至能够追溯到皇帝时期,所谓的九天玄女授兵书。
也正是这种代代传承,不断的改进,哪怕随着精气时代的到来,军阵却也并没有被淘汰,反而越发的拥有生命力。
某种程度来说,这就是华夏智慧的结晶。
即使如此,真正能够如同韩知兵这样能够把军阵玩出花来的也相当少。
但无可否认,军阵的存在的确是给战部得到了一层天赋的加持。
“如果从传承来说,祭歌的传承肯定比军阵更加的久远!”张九章回过神来道,“能不找人把这些歌曲进行破译,用来强化我们的战争体系?”
“我带回了几个东胡的祭祀,倒掌握几份粗浅的祭歌能力。”陈云道,“但他们的歌曲都是口口相传,想解开这歌曲里面的奥义,怕需要去找精通音律的人来才行!”
张良道:“儒家以礼乐著称,孙叔通应当能找到擅长解析曲义,荐故人之子高水寒,传承父业,擅长普曲击筑也可一试,另吴芮之妃毛苹情才高绝,若有她相助,定然事半功倍。”
李适若有所思的点点头,在这个时代,“毛苹乐歌,虞姬剑舞”乃是天下之最。
只不过可惜的是,李适好像两个都没有见到过。
虞姬与项羽缠绵悱恻的爱情故事,以及拔剑自刎时的绝美凄凉,让人们千古传唱,某种程度上来说,虞姬多少沾了了项羽的光。
但毛苹不一样,她能在历史上印刻下自己的名字,靠得是一首至今都还是语文课本中必学的《上邪》,让所有人都记住这个在汉初几乎无人关注的惊艳才女。
“先让他们帮忙拆解吧,不论提高组织力,还是激发人体的某项特质,都相当有用!”李适总结到,“还可以给大学里面的学生,试着拆解拆解,说不定里面有乐曲天才呢!”
众人自然开口称是,倒是陈云道:“对了,韩帅呢,他出征了吗?怎么没来一起讨论。”
听到陈云这话,所有人都不由把目光向着李适看过去。
“他在闭关!”李适面色不改的回答,一身正气的样子仿佛还散发着光辉。
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