各自解释经学，百家争鸣，在思想市场展开竞争。

　　所以大宋的科举不像明清，言必孔孟，论必程朱，考生可以自由解经、传注、质疑古说、阐发新见，“借他题目说自家道理”，甚至不乏“全不顾经文，务自立说，心粗胆大，敢为新奇诡异之论”者。这方面胆子最大的就是本次的权知贡举苏轼苏学士了。

　　北宋嘉佑二年进士科省试的论题是“刑赏忠厚之至论”，典出《尚书》孔安国注文：“刑疑付轻，赏疑从众，忠厚之至。”换成现在的说法，这题目就是“论疑罪从轻”。当年苏轼的应试作文《刑赏忠厚之至论》深获主考官欧阳修的赞赏。在这篇文章中，苏轼还杜撰了一个典故：“当尧之时，皋陶为士。将杀人，皋陶曰‘杀之’三，尧曰‘宥之’三。”连欧阳修都不知出自何典。这要是放到明清时期，恐怕有欺君之罪。

　　本次科举的题目也是非常大胆，苏轼出的策问题目是：“晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡；齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异，何也？”

　　赵佶看到这个题目不禁哑然失笑，好个苏东坡，举朝之士，恐怕没有没有几个比他还大胆的了。首先这个题目本就是一个出过的题目，苏轼当年任开封府试官时就出的这题，是讽刺王安石独断专行，结果不出意外，苏轼当即被王安石贬谪处理，而今苏轼再次出这个题目，恐怕台谏不会放过他的。

　　话说大苏学士跟台谏的关系确实是一塌糊涂，本来苏辙一直在台谏，按理说他和台谏的关系应该不错的，但是由于他性格太过于洒脱，不拘小节，在一向以谨慎、保守着称的大宋官场自然是不受待见，也算是所谓的文章憎命达吧！但是苏轼当年出这个题目是因为王安石拜相后排挤他人。

　　苏轼认为当时王安石与宋神宗正推行新法，王氏“既得政，每赞上以独断，上专信任之”，出现专制的苗头。苏轼拟此题目，自然是想引导考生对君相“独断”时局的注意与思考。如今自己虽然偏向新法，但是一向是新旧掺杂并用，而且台谏一向是保守派的主阵地，苏轼这个时候提此事，怕是意在提醒自己不要向神宗任用王安石一样搞得天下骚然。

　　幸好自己比较崇拜苏轼，否则就凭他这番阴阳怪气，又给他安排一个海南休假疗养套餐也不是不可能，这张嘴确实是让人又爱又恨。赵佶将这皇城司收集来的信息放到一边，开始批阅劄子，结果第一份劄子就让赵佶很无奈，吕颐浩上疏赵佶，认为：开边极远，其势难守，虽穷力竭财，无以善后。

　　自己去年虽然和西夏打了一仗，但是毕竟胜了，而且西贼占据河套，宋军就缺乏马匹来源，没有马匹，如何与女真人争锋，这吕颐浩本来准备大用的，结果这般不识大体，赵佶当即在劄子上批道：此事卿不当与闻！送去政事堂交给宰执们，然后翻阅三司送来的档案了。

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