可转念之间,王良瑜又想到一个很有意思的问题。
在大部分武侠小说迷心中,金系武侠世界是一个具有历史连贯性的世界,自先秦始,终于清,武道传承虽有遗失,但始终不绝,可为何不见儒家、道家、法家等道派传承呢?
武当派、少林寺,虽说分属道家、佛门,但实则不过是披了一层道家佛门皮而已,本质上还是武道宗派,只是门派里的武功融合了道家佛门的某些理念思想罢了,算不得真正的道家佛门。
也就一个,张三丰,疑似修了仙。
王良瑜思考一番后,认为有两个解释。
第一个解释,这个世界就不是《越女剑》小说世界,而是一个糅合而成的玄幻世界,如此一来就不会有这个问题,因为两者根本就不是一个世界。
至于另一个解释,就非常值得说道说道了。
秦始皇一统天下后干了一件事,焚书坑儒。
在传承几乎全靠书籍或口耳相传的古代,焚书坑儒,无异于断绝诸子百家的道统传承。
而以强身炼体为要的武道,却能够苟延残喘地流传下去,玄幻世界跌落成武道为主的武侠世界也是顺理成章的事情,出现融合儒家、道家等道派的武功似乎也可以解释的通了。
当然,在漫长的时间长河中,武道同样面临传承危机,无数精妙武功在一代代传承中逐渐消失,这也是导致金系武侠,一代不如一代的原因之一。
虽偶有超脱之人,但也不过是昙花一现,难改武道衰颓之势。
说起来,现在考虑这些,并没有意义。
王良瑜将自己的思绪拉回,开始纠结,还要不要周游天下?
好奇归好奇,自己的小命还是很重要的,王良瑜不确定以自己的武功,能不能在这个玄幻世界立足?如果可以,王良瑜还是想有个心理准备,最好能亲眼见识见识诸子百家的手段。
“那些儒家、兵家的人,都是怎么修炼的?”王良瑜对自己的安全有些担忧,看着范蠡,关切地询问起来。
顿了顿,不等范蠡回答,王良瑜又满怀期待地问道:“要不,你给我露两手?”
范蠡略显尴尬地摇摇头:“我,文不成武不就,一事无成,可没什么好显露的。”
王良瑜眉头蹙起,有些怀疑。
在璀璨如星河沙数的至圣先贤中,范蠡的名声可一点不弱,素有财神、商圣之誉。
可想想范蠡一直以来的表现,似乎也不像是拥有高深修为的人,一身剑法不过平平。
“寻道艰难,有人先行一步,有人彷徨不知,便是觅得大道又如何,大家都在寻道探道,未来如何尚未可知。”
范蠡注意到王良瑜的神情,解释了一句,心中却是不由想起,王良瑜先前提及的“钱、人、器”之说,隐隐有种感觉,这便是自己的成道之基。
走了会神,范蠡很快收回思绪,回答王良瑜
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