同，刻不同的符文。如五雷令正、反面多为三清名讳、五雷号令或官将像；两侧边则刻有二十八星宿名讳等。

　　赵祯就见过四枚不同形制的，第一枚，正刻五雷号令敕、背面为五雷文，左右刻一声雷令响、万里鬼神惊；顶刻生、底刻煞；第二枚，正刻五雷号令，背刻道士驱鬼图，左右刻五雷号令、鬼化泥沙，顶刻生、底刻坤；第三枚，正刻五雷号令、背刻扫邪归正，左右刻兵随令转、将护吾身，顶刻生、底刻煞；第四枚，正反两面皆为五雷文，左右刻令下一声、诸将现形，顶部为乾卦符，底部为五雷文。

　　镇坛木，形状为长方体，顶面稍有隆起，底面平坦，以漆涂成红色，正面刻有“万神咸听”四字，两端刻有乾坤、坎离四卦；天蓬尺，形状为四棱，六面分别刻有二十八宿、日月、紫微大帝的名讳、天蓬元帅的名讳、南斗六星，北斗七星，可以行使天蓬元帅之神力，驱邪避祸。

　　董老道也提供了一种五雷令制法，从《上清灵宝济度大成金书》中得来：有五雷号令牌，长五寸五分，阔二寸四分，厚五分。正面雕龙蟠剑身，背面有雷令符文，四侧周围刻二十八宿名，选择吉日，依式造之，以锦囊盛之。行法时，于法坛上敲击令牌，依恃祖师名号，发令，呼风唤雨，召神遣将，或降临法坛，或护送亡魂，或驱邪镇魔。

　　赵祯看了看手边这截雷击枣木，小臂长短，小腿粗细。五雷令不光自己要一件，董老道也厚着脸皮向自己讨要一件，赵祯哪好拒绝，也应了下来，毕竟还要董老道书符篆。

　　去掉这两件五雷令，赵祯并未想好剩下的雷击木做些什么，就职后，赵祯反而有些迷惑了。

　　赵祯原想着先就职官吏，如此不仅能增强自己对幻世界的掌控，而且也能加快自己阶级提升。

　　如今意外就职了道士职业，打乱了赵祯自己的谋划。赵祯虽不了解道士这个职业，却是知道，这个职业前途比庄园主还要好些，毕竟，当初学堂排座次的时候，自己凭借幻世界加成，也才第三名。排在自己前面的一位，就是道士职业，并且幻世界还只是个无人的。如今有机会成为道士，赵祯自然舍不得浪费。

　　既然不知道做些什么，赵祯也不迟疑，拿上【火鼠裘】、【雷击枣木】，骑马去了西溪村庄上，使人叫来广惠、裴宣、萧让、金大坚、董老道、王巧六人，都来前厅坐定。赵祯把自己想法说了，对于【火鼠裘】，只让王巧拔下上面白色毛发，织布，裁衣。

　　剩下的鼠皮，还是裴宣出了个主意：“庄主，不若叫来汤隆兄弟，用陨铁、乌金等好铁，打造一柄剪刀，说不好能够裁开。”

　　赵祯道：“这個却不急，听汤隆兄弟所说，这几日兄弟们的朴刀就能造好了，等兄弟

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