异化都市!
在古代,日本的生产力不发达,捕鲸数量极其有限。
因此,捕鲸以及吃鲸肉的传统,也仅仅限于日本的沿海地区,而鲸肉在日本全国范围内的推广,应该是在第二次世界大战结束后。
第二次世界大战结束后,日本经济崩溃,可谓是民不聊生,缺少食物,也让民众严重缺乏营养。
正因如此,镁国这边下令盟军司令部,放松对日本渔船捕鱼范围的限制,允许日本在小笠原群岛和硫磺列岛周围捕鲸,而大量的捕鲸,则是为日本解决了饥饿问题。
在二战前后,日本处于极端困难时期,鲸鱼肉一度大大缓解了日本的粮食危机,也为当时的日本人提供了宝贵的蛋白质。在《鲸鱼救国》一书上,就有提到日本食肉供给量中,鲸鱼占动物性蛋白质供给的46~47%,而在捕鲸量达到顶峰的57年-62年,在动物性蛋白的来源获取上,日本国民对鲸肉的实际依赖达到70%。
可以说,在当时,鲸鱼对日本的帮助,无疑是巨大的,让日本解决了粮食危机,也为日本人提供营养。
正因为这个原因,日本才会说出“捕鲸是日本历史和文化不可分割的一部分,禁止商业捕鲸的做法正在掠夺日本文化和传统中的重要部分。”
对于日本在古代捕鲸,以及二战前后时期大量捕杀鲸鱼,苏逸不给予评论。
虽然,他反对捕鲸,但并不反对为了生存而捕鲸,在缺少食物的情况下,通过捕杀鲸鱼来解决粮食危机,这是无可厚非的,不能说是非常正确的做法,但也没有什么不对的,至少可以算是明智的。
正因如此,在二战前后,日本大量捕鲸,来仅仅日本民众的饥饿问题,以及用来补充营养,苏逸并不会以此来责怪他们。
可以说,如果臻国也面临同样的处境,没有足够的食物来供应民众,只能长期处于饥饿状态的话,那他也会臻国进行捕鲸活动,通过捕鲸来支撑食物的消耗,让臻国人民可以吃得饱,而不用忍受饥饿,这是他所支持的,也是为了生存所做的事情,这是天经地义。
在没有食物的情况,当然是可以做的,为了生存,的确是应该这样做的,这不应该指责。
但是,日本如今已经不缺鲸鱼这点肉,来满足粮食的缺口,而且鲸鱼也是有许多代替品的,完全是没有必要捕杀鲸鱼,而是可以通过其他方式来满足需求。
在不缺少食物的情况下,苏逸是绝对不支持捕杀鲸鱼的,更不支持为了所谓的传统,就去虐杀鲸鱼。
如果鲸鱼的数量足够多,并不用担心会灭绝的话,那他当然是不会反对了,一些地方也可以把鲸鱼当作主要食物,也可以把捕杀鲸鱼当作经济来源。
但这前提条件是鲸鱼的数量足够多,并不用担心会灭绝的环境下,才
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