发现合适的煮粥用具那天,大牛也像往常一样,在下午四点多下河去摸石螺。
石螺,何晓军也不知道它的学名是什么?只因它是一种附在河里的石头上生长的螺,所以,当地人叫它石螺。
石螺只有成年人的小指节一般大,由于它长年累月吸附在河边的石头上,时刻抵挡着河水的冲击,不被冲走,所以,它的肉质韧而脆,吃起来口感极爽。
由于石螺生长的石头都泡在水里,所以,这些的石头上长满了青苔。而且,泡在水里的石头,从水上也看不清楚它的参差不齐、犬牙交错,一不小心就会滑倒或受伤。
大牛就是在摸石螺的过程中,不小心滑了脚而被割伤了小腿。
大牛被割伤的小腿伤口很深,裂开像小孩的嘴巴。
大牛对自己的伤并不什么在意,随便扯了把不知名的草敷上,就当没事,还一拐一拐地抢着干活。
何晓军看过了大牛的伤口之后,说伤口太大,如果不处理的话,很难愈合,而且,此时天气炎热,伤口不愈合的话,也容易感染。
于是,何晓军也不管大牛肯不肯,拉着他就到了城里那个会医外伤的传教士那里,要给他做伤口缝合。
县城的火车站旁边有一座教堂,是基督教的教堂,当地人叫“礼拜堂”。
这座“礼拜堂”,一直保存到了何晓军前世的两千一十年后。
在县城落脚之后,何晓军从他那三教九流的顾客中,听说过这教堂的情况。
可能是由于海山华侨众多的原因,教会就在宁城这个小地方,修建了这座教堂,而且,还派出传教士与修女在这座教堂里主持。
平日,教堂除了做礼拜和招待城里为数不多的几个教徒之外,就负责在当地传教,并给当地的人施医施药,解救当地人的病痛伤痛。
宁城教堂的现任主教兼传教士,是美国人,姓,城里的人就叫“史密特”先生。
让何晓军想不到的是天不怕地不怕的大牛,见到了那个叫“史密特”先生的传教士之后,竟像活见了鬼一样,大呼了一声“鬼佬”,就拉着何晓军要往回走,死活也不让这年“鬼佬”碰自己。
“鬼佬”,是何晓军家乡对洋人的称呼,也不知这个称呼,是来自于洋人的面貌与传说中的鬼相似,还是由于人们憎恨洋人历来对我国的侵略而生出的。
鬼在那个没有开化的年代,特别是在更加闭塞的乡间,可是一个可怕的代名词,所以,也难怪平时天不怕地不怕的大牛,第一次见到了“鬼佬”后,大失常态。
何晓军不得不给大牛解释了一大通,说这“鬼佬”是陈池老人他们去的那个“金山”那边的人种,是不鬼。还说,“鬼佬”不但不是鬼,他那传教士的职业,类似国内的道士,是传道镇邪的人。
然后,何晓军又告诉大牛说,经过了这里
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