见着陈景疑惑,邵德开口解释道:“我的意思是,就怕你要找到的人是终南山中的隐士,那就不太好找到了。”
隐士?
陈景闻言面露恍然之色,这个可能性倒真是不小的。
这在《下终南山过斛斯山人宿置酒》中写的,李白在终南山遇到的斛斯一族后人就是终南山中的隐士。
说不得斛斯一族的人到了现代,也依旧是隐居在终南山中的,踪迹难寻。
此外说起隐士,那就不得不提一嘴终南山所特有的‘隐士文化’了。
隐士文化在华、夏源远流长,在古代终南山是士大夫和知识分子进退朝野、“穷则独善其身,达则兼济天下”的退守之地。
在唐朝有个叫卢藏用的人,他颇有些才气,却一直得不到重用,为此,卢藏用费尽了心思,终于想出一个办法。
当时的人对隐士非常崇拜,认为他们都是一些饱学之士,所以卢藏用跑到终南山做隐士,并且想方设法散布消息,好让大家都知道他去做隐士了,这种作法还真的起到了作用,之后朝廷发下命令,任命他为左拾遗。
这种不通过科举而入官途的办法,到了后来也被人称作‘终南捷径’,引得无数在科举上不成的文人争相效仿,跑到终南山做隐士。
这也进一步发扬了终南山的隐士文化,直到现如今,终南山仍然是全国乃至全世界为数不多的还存在着隐士的地方。
据不完全统计,终南山上至少有着五千人以上的隐士。
其中,有道士,有和尚,有老者,有看破红尘的人,也有逃避现实的人,更有以此为噱头炒作当网红的。
但不管是为了什么而去当隐士,五千人以上的这个数目都是不少的,抛开那些以此为噱头者,隐士们离群索居,在人烟罕见的地方过着自给自足,采菊东篱下,悠然见南山的生活。
如果斛斯一族的后人现如今都还在终南山中隐居,那他们必然是真正的隐士,确实是比较难找到的。
“邵叔,如果我要找的人真是隐士的话,那有没有什么办法能快速找到他们?”陈景开口问着。
邵德应道:“这,我倒也没什么办法,只能进山碰运气了。”
陈景闻言点了点头,心下暗自想着,先在终南山附近区域打听一下吧,如果实在找不到再进终南山寻访那些隐士。
随后,陈景也没有再多问此事,又和邵德聊起了开设盲盒店分店其他的一些事宜,比如店铺地段等等。
觥筹交错间,那怕邵德已经在收着力了,但陈景喝到最后还是醉了,好在醉得不是特别厉害,还勉强保持着一丝清醒。
反观邵德,却只是微醺罢了,这酒量真是和赵正有得一批的。
晚饭后,陈景和孔雪径直回往了下榻的酒店。
这坐了一路的车,陈景被摇晃得更醉了几分,被孔雪扶进酒店的房间中后,直
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