叔大就是叔叔的意思,是这边的叫法。
皖南地区,十里不同音,一个县都有好几种口音,同一个镇上不同村的称呼都可能不一样。
就像檀锦程,喊自己的两个叔叔还有婶婶,就不是喊叔大,而是以二大,三大;二娘,三娘来称呼。
至于张庆峰为什么喊自己的婶婶是姐姐,这属于历史遗留问题。
檀锦程外公当年大哥去世得早,家里可谓是一穷二白,还没结婚就要供养两个侄子。
这样的情况,哪有女的愿意嫁给他。
外公要比外婆大13岁,外婆的娘家是唱戏的,在那个特殊年代出现了变故,愿意把外婆许配给外公。
但前提必须是由外公家供应粮食养着。
就这样,当时年纪也不大的外婆,就经常跟比自己小不了多少的“大侄子”经常在一起玩耍,干农活。
久而久之,两個侄子就一直以姐姐相称;不过,两兄弟对二老可是非常尊敬的。
大舅舅张庆峰50多年以来,除了几次修江堤出过县城,一直是守着家里的几亩地过活。
平时农闲的时候,就去附近的一些工地,预制板厂之类的地方打打零工,挣一点钱补贴家用。
小时候乃至于年轻时,都过得很苦,不过好在这一切都已经过去了,各家的条件也在慢慢变好。
家里就外公外婆在家,跟着外公外婆住的两个小表弟不知道哪里去玩了。
至于大舅妈还有大表哥的儿子,则住在村尾,这里是村头。
一会儿吃饭的时候,估计会过来。
檀锦程跟外公外婆打招呼,少不得又是一阵寒暄,外婆嘴里不时的冒出诸如壮了,黑了之类的词汇。
檀锦程跟外婆的关系很好,内心其实也非常佩服这个小老太的。
外公在哥哥去世之后,负责养育自己的侄子,在那个年代虽然伟大,但基本跟当时的主流价值观是符合的。
而外婆则不然,当时很多不愿意嫁给外公的,其实更多的就是怕一进门要养育两个侄子,负担实在太重。
外婆虽然因为家庭的原因,被迫接受这个决定,但婚后却无怨无悔,跟两个侄子还有他们的媳妇都没红过脸。
一个没读过书小老太太,几十年如一日,承担自己不应当承担的责任,并且一直到老都保持着乐观的生活态度。
这样的品质,是十分难得的。
到了中午的时候,大舅妈过来了,在外面玩的弟弟妹妹们也都回来了,见大表哥回来了,一个个都挺开心的。
一年多没见大表哥,听说是跑到船上去打工了,还出国了,这可是件新鲜事儿。
饭桌上一个个的围着檀锦程,七嘴八舌的问道:“表哥,国外好玩吗?轮船上是什么样子?”
“对啊,表哥,给我们讲讲。”
“表叔,你在船上打工挣了多少钱?”
一张张写满好奇的小脸,让檀锦程恍若隔世;这个问
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