3)116、补经_论仙魔殊途如何相恋
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  架子正中,这枚妆奁却是贴墙而放。

  而童弦思是非常细致之人,对如此费心心血的经集,不可能随意摆放,这是想要告诉他什么?

  童殊试着摸了摸那面墙。

  一摸之下,却是大骇——那堵墙有微妙的细软之感。

  这种微妙之感其实很玄,你要觉得它是正常的也说得过去,因为沙土石灰也并不比这坚硬多少;但是童殊心中就是觉得有异,否则童弦思没必要给他这个暗示。

  再细想片刻,童殊脑海里闪过一个念头,他猛地奔回《臬司剑谱》面前,飞快的翻开剑谱。

  初略翻看,并无异样,但仔细阅读便会发现,剑谱中有的内容是缺失的!

  缺失的地方很细微,若非童殊是经景决仔细教授后全然通晓了其中经义,且又正值他新录入记忆正新,童殊其实也瞧不出端倪。更不说用非撰写之人更加不可能发现问题。

  更叫他心惊的是,他翻完一遍,再翻第二遍时,那些缺失的内容竟又变多了,甚至有些地方整页都是空白的。一翻之下,竟半本内容都不见了。

  缺失的如此明显,生怕他不知道般。

  童殊惊得了出一层冷汗,若非童弦思有意以缺失《芙蓉剑经》提醒他,他作为撰写之人,大多写完便懒于细看,更不用说反复查看。若是后来之人没发现缺失便直接照搬内容,又会造成何等严重的后果?

  上邪经集阁,这般故意缺失内容,像是惩戒,又像是提示,到底所图为何?

  丢失的部分又在哪里?

  童殊想,既然童弦思暗示他墙,那么墙一定有问题!

  墙那边有什么?

  答案呼之欲出——墙的那一边,肯定有这半边缺失的内容,《芙蓉剑经》就在另一边!

  一定是这样。因为童殊弦思一向知道他对《芙蓉剑义》有执念,定然猜到只要他进了第八层看到《芙蓉琴义》就一定会找《芙蓉剑经》。

  可是,要如何打破那堵墙?

  童殊回到《臬司剑谱》面前。

  第八层的其他经集都与他无关,只有这一本是由他录入的。他要打破那堵墙,只可能从《臬司剑谱》入手。

  童殊已经一五一十将景决教他的《臬司剑谱》录入,该做的注释也都做了,实在没有更多能改进的地方,上邪经集阁让《臬司剑谱》故意缺失内容,到底想要他做什么?

  童殊重新拿起《臬司剑谱》,端正身姿,逐页诵读。

  碰到缺失的部分,他便主动填补背诵出来。

  如此读了几页,他发现上邪经集阁让剑谱缺失的内容皆在微妙的模棱两可之处,稍不认真便发现不了。可是失之毫厘,谬以千里,若照着缺失的内容修行,后果不堪设想。

  童殊憬然而悟,上邪经集阁是要后人检查无误!

  惩戒那些心细不够端正细密的后人,警醒后人传承当分毫不差。

  想明白此节,童殊取出上邪经集阁

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