过很快儒家就有了自己的改变。他们采用了一种儒家自己特有的儒家白话文,既有文言文的严谨,也有白话文的通俗易懂,加上文章带有较强的教育意义,他们通常讲述孔子的一些故事,这些故事具有启发意义。加上儒家在关东六国有一定的私学影响。《儒报》有很大的推广。
随着时间的推移,特别是秦国报纸胡乱瞎写。特别是对一些事情采取了推测的办法,这部分文章主要涉及到政治,军事,经济,以及一些娱乐,就连王室内幕消息都有涉及,随着新闻报道的愈演愈烈。以及相应的影响。《儒报》也随即涉及到政治内容的部分。不过他们都是针锋相对,有意针对秦国的。
在儒家看来,秦国人的做法太过于实际,用尚文自己的话来说,就是秦国的务实主义。在他们看来,秦国的务实主义过分严重。就会造成很大的混乱。
凡是他们都有针对性的对秦国进行报道。这篇文章就是在这样的情况下诞生的。
“这篇文章报道的主要是楚国的事情,不过他们有很大的引申。”蒙毅对尚文解释到。尚文看不懂这种儒家改良版的白话文,毕竟有很多典故,晦涩的字他大部分不懂,他的报纸从来不订这样的报纸,因为尚文看不懂。
“这,没有什么啊?”尚文不解的问道蒙毅,在尚文看来,这非常的没有必要。
“不,这篇文章的大概意思就是,他们说,秦国伸手伸的太远了。之前的韩国受到了秦国的影响,紧接着就是赵国,燕国,以及现在的齐国,还有楚国。所以,他们认为,秦国这是在变相的进行入侵。也就说。”蒙毅还无法造出一个合适的词汇来形容。
“也就说,他们认为我们是在输出秦国革命吗?”尚文这时候说到。
“革命,输出。嗯,这个词汇,好像,比较合适一些。”蒙毅这样说到。
“嗯。他们就是这样认为的,我们是在输出革命。”尚文说到。
“革命,革命是什么意思?”蒙毅问道。
“革命,就是动乱。武装暴动,或者是暴力,血腥的一面。”尚文这样解释到。
“嗯。如果这样说的话,我觉得,还是比较合适的。”蒙毅说到。他首先想到的就是韩国,就是通过武装叛乱的方式达到目的。而楚国目前的方式,就是这样。他们就是在进行武装叛乱。然后变成了王位争夺战。
“嗯。这样说来,儒家的意思就是这个意思,他们就是这样认为的。”蒙毅对尚文说到。
“该死,他们认为是秦国输出革命,实际上,秦国只是在影响这些国家而已,这些该死的儒家。”尚文听完之后觉得这样的词汇就是在侮辱秦国。
“怎么样?王上想要让我们想想办法解决。如果不反击的话,影响对秦国不利,要知道,儒家的问题。”蒙毅对尚文挥舞手臂。儒家对秦国一向仇视。毕竟秦国是法家的地方。而儒家对法家极为的仇视。。
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