团结，分散有利就分散。

　　这恐怕是大多数曹氏夏侯氏族人心中的想法，可问题是世间万事，岂有可以光占好处，拿着利益而不用付出，不需努力的？

　　在这些事情当中，最为麻烦的，依旧是曹氏夏侯氏族内的选材任官。

　　正常来说，旁人要进入官场，多少还经历一些门槛考核什么的，但是曹氏夏侯氏的人，只要不是太傻太愣的，都可以担任些官职，高低不同而已。而且就算是愣也没有关系，不是有夏侯渊作为榜样么？

　　这待遇已经是够好了罢？

　　但是，依旧不足。

　　人心永远不足。

　　曹氏夏侯氏已经获得了很多了，可是依旧有人是觉得自己没能在选官任职的名额之中，就是不行！

　　毕竟官职的位置也就是那么些，但是曹氏夏侯氏的族人，未有任职的还有很多，就算是排除那些年龄不合适的，达到了适龄的『年轻才俊』也有一二十人，但是能提供的官职就那么几个！

　　所以所谓新出炉的家训之中提及要什么『恭谦友敬』，基本上都呵呵了事。

　　在明显是僧多粥少的情况下，还特么的什么『恭谦友敬』？不少人就抱着我要是『恭谦友敬』，没得吃的时候谁负责的心态，没有人会轻易的放弃。

　　别管大汉如何，也别说官吏辛劳什么的，封建王朝之中，但凡是体制内的官职，有什么不香的？有谁不想要？

　　就算是所谓『五斗米』的陶老先生，先不说这『五斗米』究竟指代的是什么，单说陶渊明也不是嫌弃官职不香，而是他无作为的态度。上任八十天，天天吃吃喝喝没有留下任何可以称道的政绩，然后就拍屁股走了，跟那个谁谁谁一般无二。

　　与其说是遇到上司的刁难，真还不如说是一种政治上的逃跑，所谓自称是『遇治则仕，遇乱则隐』，其实摆明了就是老子要躺平享受，干活的事情别叫我来。但这种思想，在封建王朝之中，是非常盛行的。

　　封建王朝中，当官的只要不折腾百姓，就已经可以得到一个『好官』的评语了，任期到了说不得还可以得到一把万民伞来感谢当官的这几年的不杀之恩。

　　所以陶老爷子比起那些下作的官吏来说，自然可以称之为『好官』。

　　可是问题是，什么时候开始，这封建王朝的官吏，开始不比上限开始比秀下限了？这些人学的诗经里面的周公旦什么的，也是赞扬其功勋，为百姓做的实事，什么时候经文里面教的是做官的下限？

　　经书只是经书，家训也只是家训。为了能吃香的喝辣的，能豁得出去的还在乎这几句话？

　　这几天，曹氏家老曹鼎就很头疼。

　　曹鼎早些年担任过尚书令，现在年岁大了回乡荣养，因为辈分比较高，算是曹操的叔父，所以作为曹氏家族的长老。

　　这一天，曹鼎正与族中其他几位宗老商

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