与此同时,在栖霞山的灵草园内。
彦煊,敏娥还有那位后来的肖师兄又在驱赶那些意图闯进灵草园的猴子们。
不过说起来彦煊和敏娥其实都是在观战,只有那个肖师兄一个人在前面顶着。
说起来彦煊也好、敏娥也好,这栖霞山的弟子除了擅长炼制丹药以外,其他所修的便都是火法之术。这火法之术算得上修行界中最常见也最普通的法术,若说着火法之术的优点嘛,首先就是易学,等闲的弟子花些心思就可以掌握;其次就是威力大,火法使出之后,所过之处寸草不生,若是冲着人去的,被打之人若不使手段防护,只怕要被烧的如焦炭一般。
不过既然有优点那自然也就有缺点,这火法之术作为修行界最普通的法术,它的缺点便是易学难精,多少人学这火法之术只是作为一个普通的法术来用,很少有人去精研它,原因就是因为这火法之术的易学难精。
今日仙人垂钓,玉壶山的猴子下来捣乱,这些猴子可是玉壶山上那些宗内祖师们的邻居,因此对这些猴子宗内向来以驱赶为主,既是驱赶,那么与这些猴子对上了,火法之术就有不小的限制。
比如敏娥,她虽然擅长炼制丹药,但在火法之术上也是下了不少的功夫,为的是外出之时一来能有所斩获二来能在宗外自保。敏娥的火法之术不弱,但是放在现在只要将那些猴子赶走时就显得有些束手束脚了,万一火候拿捏不准,保不齐地上就会多出几只猴子焦胡的尸体,那样可就算跟这玉壶山上的猴子结了仇,敏娥自然不愿这样。
而那位肖师兄则不同。
这位肖师兄名字唤作肖冼,九玄弟子,入内门的时间比彦煊和钱潮等人要早上许多,不过他与同在九玄的钱潮不同,从进九玄开始就未修炼器之术,只是一心的修习五行法术。
这五行法术嘛,在九玄之内总有人认为它的地位低于炼器术,低于符箓术,更低于阵法之术。其实不然,既然能被称为九玄的四绝之一,这五行法术则必有它的过人之处,首先五行法术是金木水火土全部涵盖,可伤敌、可困敌也可退敌;另外,五行法术讲求的是施法的变幻无常,迅疾连贯。与人对上之时,上一个法术还是火蛇乱窜,灼热难当,下一个法术就变成冰霜齐舞,寒风透骨,这变化之奇之快,令人防不胜防。
另外五行法术学到精处还有几种五行异术可以修习,据说都有搬山倒海的威能。
三人开始还是一番闲聊,其实就是那肖冼变着法的和敏娥说话,彦煊根本插不上嘴,她还暗自好笑,暗道没想到在这里竟然遇到了敏师姐的仰慕者。不过敏娥说话间神色倒是如常,没有丝毫的异样。
聊了一阵,三人就发现了灵草园边际的林子中又有猴子出没,鬼鬼祟祟
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