地府的丰都城,忘川河旁有一座石碑,石碑上雕刻着的,是一只猴子用毛笔斩杀地府判官的画面。
而在这座石碑旁侧,还立着一个数丈高的石像。
也不知这石像是出自哪位大师之手,雕刻地栩栩如生,石像眉清目秀,满是自信的嘴角微微勾起,他左手捧书,右手执笔,仿佛在记录地府的兴衰,那一袭长袍白衣虽只是石头雕刻而成,但却薄如蝉翼,仿佛风一吹就会猎猎作响。
据地府里的一些老鬼所说,这一人一猴,乃是地府的大恩人!
猴子以一己之力斩杀了地府判官,从那之后,地府上至阎王判官,下至十大阴帅,都不敢恣意妄为,纷纷夹起了尾巴,收起了那副高高在上的姿态,无论对谁,都是客客气气,生怕再惹出一只撒泼的猴子来。
至于那位白衣书生,那更是让整个地府发生了翻天覆地的变化。
他以文字大战地藏王菩萨,并将其封印在书中的故事早已在地府传开,吸引了无数崇尚强者的阴兵鬼魂,也是从那个时候起,有鬼王率先带头学习文道,在地府掀起了一场文学运动。
这场文学运动浩浩荡荡,势不可当,几乎从丰都城外卷到了十八层地狱,以至于十八层地狱多了一套酷刑,那就是对各门各派文学经典的全文背诵!
那些生前犯了事儿的厉鬼们可谓是苦不堪言,他们表示,自己宁愿上刀山、下火海,也不愿意全文背诵啊!
更离谱的是,十殿阎罗还准备在人间挑选各种文学名著,推出阅读理解的酷刑,但凡阅读理解不到位的,下辈子统统去畜生道投胎……只不过这个政策推出没多久就废弃了,原因是那些名著的作者死后入了地府,亲自来做阅读理解,居然也做不出来!
淦!这不是闹着玩吗?!
众厉鬼们心中不忿,但他们都不是认怂的种儿,反而奋发图强,开始自己作诗创词,立志要当文人墨客。
在这样的文学氛围下,地府的整体文化素质几乎呈井喷式提升,也正是如此,使得地府的文学呈现百花齐放之势,如今更是形成了以文学形式为团体的组织,各组织之间互相攀比,因文斗法,已然形成了鄙视链。
在如今的地府,写诗的看不起写词的,写词的看不起写散文的,写散文的看不起写文学小说的,写文学小说的看不起写爽文的。
在他们看来,诗词才是风雅上流之物,说不定那位封印了地藏王菩萨的白衣书生,便是写诗词的大文豪。
而最下等的爽文,只不过是一位想要还阳的鬼王推崇出来的,并不受人待见,甚至有不少文人墨客称其为文学之耻。
毕竟,爽文毫无研究意义,全是装逼打脸,这玩意也配称之为文学?
只能算是文字垃圾!
在这样的认识趋同下,有不少鬼王联合丰都城一起,打着‘净
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