为什么要说阎罗王的灵魂神识,是异于一般修炼者的灵魂神识呢?那是因为阎罗王所进行的灵魂神识探查方式,并不是像绝大多数的普通修炼者那样,是以神识探查为主,神识感应为辅的探查模式。
而阎罗王的灵魂神识探查方式,却恰恰相反,他是以灵魂感应为主,神识探查为辅的感应探查模式,也就是主要以虚拟的灵魂感应,来感知自己所要探知目标的位置、速度等情况。
至于用半虚神识去探查目标情况的方法,反倒是成为了他辅助性的探查方式,阎罗王的这种侦探查知方式,与在深渊绝谷中,唯一击中至灵启,并在至灵启身上留下追踪印记者。
也就是那位神圣境第十二重中期修为高手,他的那种心灵感应追踪模式有些雷同,不过,他们一个是以心灵来感应对方的存在位置,一个则是灵魂来感应所要追踪目标情况的差异。
不管是以探查为主,还是以感应为主,其本质上的差别并无什么优劣之分,主要还是要看需侦探查知目标对象当时的状况,才能体现两种侦探查知方式,究竟是谁更合适使用一些。
如果所要探知的目标,并没有施展像至灵启那样的隐形化息术,那么,即使目标逃遁得再远,其一路留下的行踪痕迹都是比较明显的,这种情况下,以探查为主方式就更适合一些。
相反,如果追踪目标就如至灵启现在这样,不但施展了隐形化息术,还用天眼神识的隐匿能力,将目标自己的身形和气息,又再一次的进行了隐藏掩盖,探查为主方式就不好使了。
这种情况之下,以感应为主的探知方式,就能充分发挥其特殊能力了,由此可以得知,以神识探查为主,灵魂感应为辅的侦探查知模式,其特点是对明显目标具有独特的探知能力。
他可以把较为明显的目标,探查得更加清晰,能够清晰到十分之一毫米的等级,而且其探查的距离也比灵魂感应要远上一些,然而灵魂感应,就远远达不到远距离上的清晰探查了。
虽然阎罗王的这种灵魂神识感应方式,具有极强的感应能力,但也绝不会超越至灵启的天眼神识之隐匿能力的,因为毕竟他的这种灵魂神识,还是属于一般修炼者灵魂神识的范畴。
故而按理说来,至灵启现在的身形和气息,在经过了他的隐形化息术和天眼神识,这双重战技功能的隐匿掩藏之后,是不应该轻易就被追击者阎罗王,用那特殊灵魂感应所探知的。
怎奈至灵启现在,由于身上有追击者阎罗王第四次攻击时,所留下的严重内伤,以致使他的生命气息无法做到完全彻底的隐匿,每当疼痛难忍之时,总会因此让气息散溢出去一些。
虽然这些散溢出去的气息很少很少,只是偶尔有那么一些,犹如星点般的微
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