见盒子打开,萧伟自己也呆住了。愣了半晌儿,猛然跳起身来,一把抱住高阳,大声喊道:哥们儿,盒子打开了!真的打开了!是我打开的,是我打开的!高阳呆若木鸡,被萧伟一通乱摇,眼镜几乎落地。
兴奋了一阵儿,萧伟放下高阳,看了看桌上的盒子,似乎还有些难以置信,问老人道:老爷子,这这盒子,真的开了?老人微微一笑,点了点头:孩子,想当年我悟透这乱簧决,可是用了十年时间啊!萧伟满脸喜色,道:这么说,那我不是
老人站起身来,用毛巾擦了擦手,说道:真要悟透,恐怕还需一段时日。不过你若有兴趣,我们倒可以一起研究研究,假以时日,你必成此道高手!说到这里,老人轻轻拍了拍萧伟肩膀:孩子,你是我见过的所有人中最具禀赋的。我相信,你日后在开锁一道的成就,一定在我之上!
萧伟若有所思,点了点头。一旁高阳则满脸诧异,无论如何也想不明白,萧伟什么时候成了一个功夫绝顶的开锁高手?连老张都没有做成的事情,萧伟竟轻而易举地就办到了?
原来开锁这门学问,最讲求的是左右合击,分心数用的功夫。前文讲过,锁芯内部锁柱,少则五六根,多则十几根几十根。开锁者要想办法将混乱的锁柱一一找到结合点,需要的就是心猿意马,吃着碗里惦记着锅里的意念。即不能每一处机关都上心,也决不能每处机关都不上心。开锁之道,就是在这上心与不上心之间,锁就打开了。
而大凡开锁以外的学问,无不需要刻苦勤奋,分心不二地钻研。所谓书山有路勤为径,学海无涯苦作舟,讲的就是第一要专心,第二要吃苦。古来成大事者,无不是坚忍不拔、不肯服输之人。殊不知精诚所至,金石为开这句话,用在什么学问上,即便你不是天资聪颖、聪明绝顶之辈,也必能成就一番事业;但用在开锁这门学问上,却绝不可能成功。究其缘由,就是一个需要的是专心,另一个需要的是心猿意马。
开锁学问之精髓,可以说与我中华五千年伦理纲常教育完全背道。这也就是高丽虽为小国,但制锁一技却远远高于中土,原因就是礼教行事没有中土那么多条条框框束缚而已。
老张学锁几十年,却不如萧伟半路出家,最主要就是性子不同。老张性格敦厚、做事用心,恰恰违反了开锁最精髓的规则;而萧伟心猿意马,什么事情都浅尝辄止,却正合了开锁分心互用的主旨。
这其间道理,我中华几百年来成百上千的开锁高手中也偶尔会有人想到其间关键,但试想在当时的文化氛围下,谁愿意冒险去找一个萧伟这样的徒弟?而相传高丽国宣宗年间那位异人,小时候就是萧伟这样一个极度惫赖、顽劣成性的孩子
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