毕玄吟诵的辞赋是西汉大文学家贾谊的作品,为贾谊谪居长沙时所作,借与鹏鸟的问答抒发了自己忧愤不平的情绪,并以老庄的齐生死、等祸福的思想自我解脱,乃是一篇文采斐然的奇文。
天地之间的武学都和哲学思想有关,要么是道家武学,要么是佛家武学,要么是兵家武学,总之,自春秋战国百家争鸣开始,其后任何一家一派的武道高手均不能脱离诸子百家的思想。
毕玄虽然是蛮夷之辈,可身为大宗师级别的武道高手,自然走出了自己的武道,他吟诵的内容是《鹏鸟赋》的一小部分,天地铜炉的比喻来自于庄子。
意思就是天地就像个大熔炉,万物都在里头熔炼,偶尔幻化人形,跳起来大叫“我是人!我是人!”天地会认为是不祥的人,弃去不用。
若是探求辞赋本意,这话实际的含义是在渲染一种无欲无求、悠逸宁静的生活态度,表现的是乐观而豁达的精神世界,可毕玄不懂这些,他出这一招便是把自己化为天地铜炉,把敌人放置在其中,以烈火熔炼。
无尽的火力从毕玄周身窍穴之后溢出,雄阔海气贯山河的一拳不仅没能打破毕玄的防御,反而把雄阔海本人也包裹在了铜炉之中,以毕玄为中心,一个三丈方圆的火焰半球凭空出现,把雄阔海笼罩在其中。
这天地铜炉消耗毕玄的生命力维持运转,须臾之间,毕玄半黑半白的头发迅速变得花白,干枯,皮肤变得松弛,脸上满是皱纹,若不是他身上那股天不怕地不怕的气势,谁见到了都会把他当成一个七老八十的衰弱老者。
雄阔海的大光明拳集中自己全部功力,能发不能收,一招出手,身体不免弱了几分,若非他炼体极为高深,气血强横,此时已经倒在地上任凭毕玄烧成灰烬了。
可即便如此,雄阔海也不得不拼命的燃烧气血阻碍炎阳热力侵入经脉窍穴,这方天地被毕玄掌控,只要他稍微放松半分,炎阳火力侵入体内,炎阳真气便会顺流而下,侵入他五脏六腑,灼烧他的生命力补充天地铜炉,恢复毕玄的生命力。
换句话说,此时两人就是在燃烧生命获得力量,若是雄阔海先撑不住,毕玄便会吸收他的生命力恢复伤势,若是毕玄撑不住了,便会被招数反噬,灰飞烟灭。
如此燃烧生命自然是极为危险的事情,可一旦赌赢了,那便是一本万利,无论雄阔海还是毕玄,在求道的路上,都不缺乏拼死一搏孤注一掷的勇气。
毕玄以死相搏,拼死施展天地铜炉,雄阔海同样拼死燃烧气血,甚至一边激发气血抵御烈火一边循环往复,把灼热的气血吸收回去,借助这份热力淬炼筋肉骨骼。
在生死关头这般作为,无论是谁,都要说一声疯子,雄阔海是疯子,他的疯狂让秦寒望尘莫及
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