大文殊杖法是少林七十二绝技之一,天级下品杖法,达摩祖师历时五年创出。
文殊菩萨是佛陀怙恃之,又称法王子,为智慧之象征,身紫金色,形如童子,五髻冠其项,右手持金刚宝剑,能斩群魔,断一切烦恼,左手持青莲花,花上有金刚般若经卷宝,象征所具无上智慧,坐骑是青狮。
虽然代表的是“智慧”,可身为佛门尊者,自然也有怒目降魔的神通,以右手执金刚宝剑,断一切众生的烦恼,以无畏的狮子吼震醒沉迷的众生。
至于这大文殊杖法,想来不过是文殊菩萨昔日未成道之时,以禅杖护身降魔,达摩祖师根据这些许记录或者仙人壁之类的留影,创出了这一套杖法。
这杖法之中既有文殊菩萨关于智慧通透的理解,又有达摩祖师关于佛门武功的理解,乃是一门不可多得的绝技,比之帝心的大圆满杖法不差分毫。
雄阔海看似粗鲁无脑一根筋,实际上对于很多事情都有自己的理解,只不过他喜欢用最简单的方式处理问题,这才少有算计之术。
志操方丈的佛法武功都是顶尖,眼力更是非凡,少林七十二绝技各有所长,可他一眼就看出最为适合雄阔海的武功是大文殊杖法,而不是大金刚掌,大金刚拳,须弥山掌等强猛的武功。
对于梵清惠,雄阔海并没有什么特殊的感觉,他不会认同慈航静斋是慈航女支寨,也不会认同她们的拯救苍生的大宏愿,更不会认同这些人的做事方式。
以梵清惠的武功,自然看得出雄阔海的炼体功法极为厉害,气血仿佛要溢出皮肤,在周身点燃热焰,举手投足皆是神力,斗战杀伐之术比她更胜一筹。
这也是雄阔海近期修行第二册金刚不坏体神功,气血飞速增长,有些压不住了,若非如此,即便身高两米,膀大腰圆,雄阔海自身的气血仍旧收敛到了极致,好似普通的壮汉。
对于这等人物,梵清惠不免有些嫉妒,她慈航静斋这么大的势力,也没有寻到这般精锐弟子,即便是昙宗手下的十二棍僧,也是佛门顶尖的天才,而最让人无奈的是,少林和她们不是一路人。
雄阔海这等人很明显是不近女色的,美人计自然无效,而且对一个晚辈施展美人计实在是太过于丢人,梵清惠再怎么样,也是要脸的,可每当梵清惠和雄阔海说天下大义,雄阔海就会把话题转移到佛法上面。
修行佛门武功需要深厚的佛法,佛法越高,武功越高,这是宗教类武功的共性,修行道家武功需要对道家有所了解,修行圣光类武学也要懂得圣骑士或者牧师的戒条。
雄阔海虽然是天生的佛门护法金刚,很多事情看得通透,可天生的能力不是万能的,以仲永的天赋没有后天教育都会泯然众人,更何况是雄阔海。
大文殊杖法深奥
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