科奎拉在确认好了新的搞钱计划之后,就开始安排理事会和吕宋社区的勋贵再次开会。
他要趁着明国人过年这个契机,把所有明国人的财富收割,以弥补从东番的损失。
沉闷的气氛下,短短两天,身处马尼拉的明国人们,就已经通过军队的调动,和总督府的告示感觉到了不对劲,以至于互相之间开始频繁互动起来。
此时距离上一次大屠杀,才刚过两年,在总督府的低税和白银,独特香料货品勾引下,马尼拉的明国人又一次突破了数万人。
再加上吕宋各岛往来的吕宋籍明人,明人聚集区再次兴盛起来,宗祠院落林立。
马尼拉的明人聚集区,位于马尼拉西北方向靠近上水源的地区,这一片地区是马尼拉最适合种植的区域。
明朝人得益于几千年的传统,选择定居地点,历来喜欢以种地价值,评估一个地方的值不值得居住。
整个聚集区挨着马尼拉主城区数百米,延绵方圆数里,现在有大约一万明国人居住,原住民基本都被明国人通过买地迁走。
不过他们中大部份人,都不能算严格意义上的明国人,而是在马尼拉土生土长的吕宋人。
他们的父辈祖辈,主要是福建广东沿岸的明国人,因为天灾歉收,经商留情,以及在沿海犯了刑案,或者是忍受不了徭役,土地兼并欠债逃出来的,不得已定居马尼拉。
在马尼拉定居后,因为携带了一定的钱财,或是有自己的手艺技术,和当地土著女子结合生下了下一代,也从此和明朝算是断了关系。
不过因为总督府的管理,为了防止他们转移财富到明国,他们的限制比土著还多,再加上样貌和肤色的原因,他们在马尼拉始终是受到歧视的一方。
唯一的好处就是,屠刀不会完全落在他们头上,因与土著女子通婚的明人,严格意义上来说也不算明国人。
在聚集区,还有数千人规模的商队驻扎,他们分属不同的宗族,住在聚集区就是单纯的落脚和方便交易,这样的明人,才是西班牙屠戮的主要对象。
此时从漳州带货过来的魏勋,一脸阴沉的从理事会的议员宅中走出来,面色有些难看。
“主家,咱们回去吗?”
“先去何家大院,得做些准备了。”
“得嘞。”
驾车的车夫回应一声,驾着马车带着魏勋,沿村道向着一河之隔的何家村镇赶去。
等到何家村后,车夫刚停住马车,大门就已经打开,从里面快步走出一名青衣扑卦的商人,显然已经等候多时。
“魏兄,怎么样?有没有说什么时候可以开放港口?再不回去,可就赶不上过年了。”
“情况很不好,封港还在继续,恐怕今年过年要在这里过了。
据说去东番的这些佛郎机人,都被郑家的水师拦住了,所以东番的佛郎机人是死是
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